2023-04-13 風 水一直是許多人在意的部分，雖然隨著時代的更替，越來越多人不會把它放在第一考量，但是多少希望可以避免。 今天就來介紹跟「屋樑」有關的風水「穿心煞」。 先前合砌設計也有介紹過其他的居家風水知識，有興趣可以參考以下的系列文章： 風水小知識：穿堂煞怎麼處理？ 如何用室內設計化解風水問題 風水小知識：什麼是對門煞？ 利用設計改善風水問題 風水小知識：開門見灶是什麼？ 怎麼用設計改善風水問題 風水小知識：什麼是開門見廁？ 如何用室內設計化解風水問題 ※ 以下僅為建議參考，請勿過度迷信 「什麼是穿心煞？ 」 一般認為大門上方有樑，穿過客廳或房間，即為穿心煞。 但也有人認為家中的任何門，上方有樑通過，都算是穿心煞的格局。 穿心煞會有什麼影響？
解析：所谓合同的法定解除，是指在法律规定的合同解除条件发生时，享有解除权的一方当事人以单方意思表示行使解除权，消灭已生效的合同关系。 在一般情形下，法定解除条件出现时，合同并不因此自动解除，只是产生了当事人一方的合同解除权，享有合同解除权的一方当事人是否行使解除权就成了合同是否产生解除效力的关键。 如果该方当事人不行使其合同解除权，合同仍会继续存在，不产生合同解除的效果。 只有在享有解除权的一方当事人行使其解除权时，也就是将解除合同的意思表示通知对方当事人，才发生合同解除的法律后果。 2.具备约定或法定解除合同的条件后，不必经对方当事人同意，只需向对方作出解除合同的意思表示，即可解除合同。
大海螺脉是生殖轮的脉道，又称生殖轮脉。 此脉最具有特殊性：男女有别。 这在人体整个经络系统中是独一无二的。 a．男性大海螺脉 ①起于中脉上的生殖轮 (位于脐轮下四指的三脉会合处)， (2)下行经过左腹股沟的中下部，③垂入左睾睾阴囊，④穿过左睾丸， (5)穿过右睾丸，⑥进入右阴囊，⑦上行经过右腹股沟中下部，⑧进入生殖轮，⑨复出生殖轮，上行经过右腹股沟上方，（10）穿过右侧带脉。 （11）穿过胆和肝。 （12）沿膈下向左横行，（13）穿过胃和脾，（14）穿过左侧带脉，（15）下行经过左腹股沟上方，（16）回到生殖轮。 男性大海螺脉呈倒写的"8"字形。 见图2所示。 b．女性大海螺脉 （1）起于中脉上的生殖轮 (位于脐轮下四指的三脉会合处)，（2）穿过子宫右部，（3）穿过右卵巢，（4）穿过左卵巢。
10月18日 圆明园十二兽首之牛首、虎首、猴首、猪首 在时隔163年后 首次与马首重聚圆明园 一起亮相"五首重聚·故园新语" 圆明园兽首铜像特别展览 10月20日，圆明园博物馆，观众在参观兽首 新京报记者 浦峰 摄 十二兽首为何而造？ 十二生肖兽首 位于圆明园海晏堂前方的水池中 海晏堂是圆明园长春园内 最大的西洋风格建筑 海晏一词取自"河清海晏，国泰民安" 指的是黄河水流澄澈，大海风平浪静 有比喻天下太平的吉祥涵义 海晏堂正面中门外的大型喷泉池 被左右的石阶环抱 池两旁呈八字形各排出6个石座 每一石座上雕刻一尊身着袍服的 兽首人身铜座像 它们按十二生肖规律交错排列 十二生肖兽首铜像是清朝乾隆年间铸造 由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计 法国人蒋友仁监修，宫廷匠师制作 铸造兽首所选用的材料
【中環好去處／中環一日遊】中環有著不少著名景點，包括經活化的中環街市、大館、PMQ、特色街道如壁畫街、古董街等，充滿舊香港的回憶，文化藝術痕跡隨處可見!Klook 為你介紹中環好去處，包括打卡景點、拍拖勝地、文青熱點、購物和美食推介等，一起探索中環!
晉塔不單單只是將骨灰罈放進塔位而已，在晉塔前，還需要注意很多面向的事情。像是執行哪些儀式前，需要擇吉日或吉時？在挑選塔位時要注意哪些眉角？在進行祭拜時需要準備哪些東西？冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時
详解十神的一些特点和作用 文昌文化 贝才 运 婚 1，十天干十神：（以日干来定) 生我者为枭、印：同性为枭，异性为印。 帮我者为比、劫：同性为比，异性为劫。 我生者为食、伤：同性为食，异性为伤。 我克者为财、才：同性为财，异性为才。 （注：偏财、正才）克我者为杀、官：同性为杀，异性为官。 2，十神类象及代表的人物： ①食神： 代表思想，口才，享受，玩乐，会打扮，名声，也代表寿禄，食神是个快乐之神，愿意奉献，对人和蔼，喜自由，不喜约束，爱表现但不计较名次，不喜欢强迫自己做某一件事，正统，守德，聪明，食神多好幻想，重感情，易钻牛角尖。 另，因为食神可以生财，古称它为爵星，同时它又能制煞，使七煞不来攻克日主，使日主能够平安无事，所以又称为"寿星"。 女命：食神代表女儿。
【讲解】坤元，我们也可以将其称作是坤阴元气。 乾卦的彖传，开篇为大哉乾元，万物资始，乃统天。 我们来对比一下，形容乾元的时候，用大字。 形容坤元的时候，用至字。 乾元为万物资始，坤元为万物资生。 始与生，有何不同？ 乾元为统天，坤元为顺承天。 乾元的大，是广大的意思。 乾元，往往可以代表人们的进取的意志，发展的意志。 人们希望，能够事业发展得广大。 人们有时，在涌现进取的意志的时候，气象上也是一种奋发，扩张的状态。 扩张的话，那么，当然是往广大的方向去走了啊。 坤元用至来形容。 至是什么意思？ 在这里，至是形容一种深度，厚重。 乾元是发散的，扩张的。 这种发散，扩张性，与人们的进取的意志是相配的。 而坤元，它是体现在人们表现出智慧的光芒的时候。 形容智慧的一个成语叫做大智若愚。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
穿心煞裝潢
